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8月6日

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记九

2008529 关键词:黑龙潭、告别丽江

 

今天起了个早,想到黑龙潭看雪山倒影。沿着玉河广场前的小路一直向北走,路边的溪水牵引着我们来到了黑龙潭公园。潭水前,早已有很多人架起了三脚架等待着玉龙现影,可惜今天云层太厚,始终笼罩着玉龙雪山,要看到倒影也不是那么容易了。还好公园内荟萃的纳西古建筑群,也让我们不枉此行。尤其是湖中心的那座得月楼,三重飞檐尖顶的阁楼式建筑,前后分别有郭沫若先生亲笔的两幅对联。锁翠桥是得月楼和岸边的链接,远观过去,远处的玉龙雪山是潜龙在天,而眼前的得月楼恰似飞龙出水。

出了黑龙潭,不过早上八点,距离我们下午四点半的飞机,我们还有几乎一整天的时间可以留在丽江。将行李打包好丢在旅行社后(现在丽江的旅行社有行规,如果你参加了他们的团,他们可以提供免费接送机的服务),我们打算要走遍丽江古城的每一个角落,慢慢体会它的美。

在四方街上,我们走过了城内的众桥之首大石桥,走上了五一街。这条街并不是游人会常常走进的街道,所以我们走的越远,看到的人也越少,路两旁的建筑也越发有纳西建筑的风格:浓烈的深色调和精雕细琢的门窗。本来想找在五一街尽头的方国瑜故居,却发现一间展示纳西族婚庆风俗的民居,四合院内挂满了大红色的喜庆用品,还有织娘正在用织机织着红色的布匹。之后,我们又在古城内发现了很多像这样用来展示纳西民族风俗或者工艺的民居,比如说制锁的工艺,打铁的技能等等。

从五一街上我们拐到了振兴巷,正好穿过当地人热闹的集贸市场,到了普贤寺附近。去年六月份还在维修当中的寺庙如今已经修葺一新,可能因为比较偏僻吧,香火并不是很旺盛。我的目的是为了再次光顾那家传统蜜饯店。从寺庙前一转弯就看见店招牌了,走进去就发现现在蜜饯的品种又多了好多种,就连辣椒也成了其中的一员了。蜜饯的价格稍有上浮,但还是很便宜,我挑了蚕豆、胡萝卜等几种各装了一小瓶,加起来不过十元。

接下来我们就没有特定的方向了,索性抛开地图,自由的在古城里横斜竖拐、长短宽窄、深浅曲直的巷子内闲逛。于是,我们有走过古时有钱人为了祈求多子多孙而修建的万子桥,有走过砌有石雕龙头的南门桥;看到了城内各式各样的客栈,有的是气派的三坊一照壁的四合大院,有的则是简单却种满花草温馨民居;在巷子的深处,从玉龙雪山上流下的水源在城内变成小溪,或者依街傍巷,或者穿墙过院。

下午,我们在七一街的“午后阳光”披萨店里一直发呆到不得不离开的时间,不得不再次告别丽江古城古旧的屋、幽深的街、清澈的水,我们走过青石板铺就的道路,眼光再次浏览过比肩接踵的店铺,一年后的丽江也许已经不再有那种让我流连忘返的感觉,但无论我走到哪里,丽江都会是那个让我念念不忘的地方。

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记八

2008528 关键词:束河

 

去年虽然只是匆匆一瞥,古老却精致的束河给我留下了很深的印象,记忆中路过过的那些个性十足的客栈庭院、那些后院挂满扎染的小店、还有那不曾踏足过的寺院,一直不断的浮现在我的脑海中,所以在我们的行程中,有一天是留给束河的。

昨天晚上六点左右,旅游公司的车把我们送到束河四方街。我们在青龙桥附近找到一家有着很诗意的名字的客栈清如许,客栈的庭院一面临街,坐在窗口吃饭也好、喝茶也好,看看门口流动着从从九鼎龙潭中流出来的水源;或者窝在后院的沙发里,随便抽一本书架里的书籍来阅读,再和同是客栈的客人聊聊天,这就是我想要的意境。住宿的地方和庭院并没有连在一起,而是隔了一条巷子。同样走进一间院子,主人家的小狗正在院中的藤椅边玩耍,看到有客人进来就欢快的奔了过来,在我们脚边热情的打着转。院子有两层,每间房间都有着落地的大玻璃窗,一层鹅黄色的纱幔暂时隔断了我们和庭院里的风景。

一早顺着在房前屋后、菜园田边流过的溪流,我们寻找到束河的两大水源——九鼎龙潭和疏河龙潭,晨光照射在水面上,泉水清澈,波光闪烁,正是因为有了它们,使得束河这个依山傍水的传统古镇平添了些许江南水乡之秀。

然后,穿梭在通向村后聚宝山的小巷子里,闯进人家的旧宅里参观;在三圣宫和大觉宫内探析束河人的文化崇仰。大觉宫内有着介绍束河作为茶马古道的文化历史,和保存完好的明代壁画。作为丽江古城的补充和延伸,束河美丽如画的自然风光,悠闲自得的民俗风情,历史悠久的文化遗迹,打动着每一个曾驻足在此的人。

接下来的行程竟然就变成了购物之旅:扎染店里的布匹拿了一块又一块,围巾装了一条又一条;泰式店里的藏画挂历是小小的意外之喜;饰品店里老板用五彩的小石子串起的项链和手镯让我们爱不释手;茶叶店里的普洱茶砖也带一点回去孝顺老爸;服装店里的手工长裙又让我穿上之后就不再想脱下了;束河曾经是滇、川、藏交界区域内著名的“皮匠村”,皮包和皮制的小工艺品自然也不能放过;最后,拎着大包小包的我们在四方街一角的茶庄小憩,依栏斜靠,看着马车载着游人踏过光滑的青石板路,走上古老的青龙桥,恍惚之间,眼前放佛浮现出古时束河集镇行人如织,车水马龙繁荣昌盛的景象。

晚上重新回到丽江古城后,我们和广东张汇合,一起去象山市场吃正宗的腊排骨,然后在古城里买好送给家人和同事的牛肉和姜糖,最后我们想找个高处看古城的夜景。沿着新华街黄山上段,那条通向万古楼的曲折小路,我们来到了狮子山上。山脚下,一边是古城的璀璨喧闹,一边是新城的崭新繁华,而山顶上却安静得好像脱离了这个尘世。坐在山顶的石凳上,和同事聊着这几天的感受,突然有些感伤,明天我又要再次离开这里了,上次离开的时候,我知道自己很快就会回来,但这次,我要远离丽江很久了。

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记七

2008527 关键词:普达措

 

原本的行程是今天离开香格里拉后,到虎跳峡徒步,再经拉市海回丽江,我们修改了路线,不去虎跳峡,改道距离香格里拉22公里的普达措国家公园。普达措为梵文音译,是碧塔海的藏语原名,普达措公园的前身就是碧塔海景区,200511月,迪庆洲将碧塔海景区、属都湖景区、弥里塘草甸等景点进行了统一的规划和建设,成立了包含雪山峡谷、湖泊湿地、森林草甸、大河溪流、珍稀动植物的普达措国家公园,也是国内的第一个国家公园。

我们在公园内的代步工具是园内的绿色环保车,期间分别可以在属都湖、弥里塘和碧塔海下车游览。

五月的普达措正是春夏交替的时节,远处的天宝雪山和格咱雪山依然白雪皑皑,满山遍野都是盛开着的杜鹃花,湖水好似一颗颗绿宝石镶嵌在黛色的群山之中,亚高山草甸上点缀着黄色的报春花,还有展示着普达措旺盛生命力的原生林木群落……光是在环保车上看到的这些景色,就已经让我们怀疑是不是不小心又走进了一个童话世界。

环保车停靠的第一站是属都湖。属都湖藏语的意思是“奶酪如石头般坚硬”,是指用吃了这里的草的牛羊挤出来的奶做的奶酪像石头般坚硬。下车后,我们沿着湖畔栈道观赏沿岸的风光。属都湖湖面狭长,看起来不大,却是中甸县最大的高原湖泊,湖边没有太多的林木,有的只是水草丰富的广阔草场,成群的牛马游弋在其间,远处低矮的山峦被连片的灰背杜鹃染蓝了山脚。置身于湖畔边,背负青山,面临绿水,自然而然得放松了心情,享受着属都湖天高云近、草低水远的悠然情趣。

弥里塘是景区内的第二站,这片位于属都湖和碧塔海之间的亚高山草甸海拔3700米,它北部的山顶,海拔4159米,是公园内的最高点。弥里塘意为“细长眼状草甸”,因为它的形状像极了一只细长的佛眼而得名。被群山环绕的弥里塘绿意盎然,草甸上的木楞房上,炊烟袅袅升起着,房外拴着的藏獒,恪尽职责的为主人看守着家园。草甸上散养着数百头牦牛,对它们来说,这里就是天堂。弥里塘一直是中甸历史上著名的高山牧场,因为这里的牧草含有丰富的蛋白质和脂肪,牛吃了膘肥体壮,产奶量大,奶中含有高比例的酥油和奶酪。

景区内的最后一个景点是碧塔海,这个呈“C”型的湖泊在中甸众多湖泊中最为美丽。碧塔海的藏语意思是“栎树成毡的地方”,它的湖水常年澄澈碧绿,顺着原木栈道在湖畔边是苍松长成的林海里步行,林木幽深,空气清透,行走在其中的游人就像在做着一次天然的“森林浴”,阳光也透过树枝的缝隙在栈道上洒下斑斑点点的痕迹。

碧塔海南路入口的栈道下,就是公园的最低点,海拔3200米的金子沟。从这里不需多久就可以来到湖畔边的朝圣台,朝圣台的正前方,是一座掩映在葱茏中的圆形湖心小岛,岛上栖息着很多珍稀鸟类,曲径深幽处,还有一座陈列了很多副珍贵唐卡的佛堂。游人可以乘船环岛一圈,不能上岛,但可以想象得出,如果能置身在这山环水,水环岛,芳草袭人,鸟语花香的环境中,一定就像是身处仙境一般吧。

碧塔海的湖畔四周,长满的茂密的亮叶杜鹃花从,在五月的季节里,绽放着粉红色的花朵。含有微毒的花瓣落入湖水,被鱼误食,一条条被醉倒,白色鱼肚皮和杜鹃花一起漂浮在湖面,随波荡漾,形成了碧塔海的奇观之一“杜鹃醉鱼”。每年农历五月端午节前后,休眠了一冬的黑熊来到湖边,这些漂浮的醉鱼自然成了需要大量觅食的老熊的美餐,人们称之为碧塔海的另一奇观“老熊捞鱼”。环保车上的导游员要我们当心注意黑熊出没的提醒反而引起了我们好奇心,湖边的栈道在高山栎树林间若隐若现,会不会真的有一只刚刚从冬眠中醒来的黑熊和我们不期而遇呢。我们并没能看到杜鹃醉鱼,也没有等到黑熊,倒是一只不怕生的花栗鼠跳进了我们的视野,对于我们喂给它的食物也毫不拒绝。

林海边铺展着妙音塘和莲花塘两大高原湿地,当我们绕过莲花塘,碧塔海的游览栈道也到了尽头。

普达措国家公园就是一座生命的博物馆,让我们看到了在多样的地貌环境下孕育的多样的生物种类和生态景观;也让我们身心愉悦的在这碧水蓝天、苍林绿地的胜境中享受了美丽的自然风光。

结束了普达措的游览,结束了雨崩六日游的行程,也结束了我们在香格里拉的探秘。每个来过人看到的香格里拉都不想同,每个人的心中也都有自己的香格里拉,当我们的车子行驶在青色的山脉上,渐渐远离沐浴在金色的光辉中的香格里拉时,耳边隐隐回荡着的牧民的呤唱,应该就是那首已经传唱了千年的心中的日月吧。

我们并没有直接回丽江,而是在束河停留一晚。

8月5日

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记六

2008526 关键词:日照金山、东竹林寺、独克宗古城

 

被告知早上630左右太阳会出来,我们提早了半个多小时就占据在最有利的位置静等着太阳了。

初晨的梅里十三峰除了山顶上那雪白的积雪外,跟天空一样是醉人的幽蓝色的,越接近日出,它们的颜色也起着变换,从幽蓝变成了深蓝,再由深蓝变成墨蓝色,在太阳升起前的那一瞬间,山体和天空竟一起变成了灰色。突然间,一抹亮橘色跃然在卡瓦格博峰的峰顶,渐渐的这抹亮色爬满了整个山峰,爬满了连绵的13座高峰,颜色也变成了玫瑰金,这就是我们期盼的日照金山呀。没想到我们是如此的幸运,记得去年六月份在丽江遇到的两位大连老先生,他们在飞来寺等了六天都没能看到日照金山,而受到老天眷顾的我们竟然可以一路幸运到此,不光是我们,观景台上的人群都是又激动又兴奋,在一片人声鼎沸中,梅里雪山慢慢褪去那层金色的光环,依旧带着它巍峨壮丽的庄严气势,超然注视着往来的世间众生。

离开飞来寺后,我们再次翻越了白马雪山垭口,看到日照金山的好心情,让我们看到相同的风景也觉得更美了。

出了白马雪山后,我们来到有着仙鹤湖畔之寺之称的东竹林寺参观。因为我们到达的时间快接近中午时分,寺院的大殿的大门紧锁着,不过我们可不会这么容易打退堂鼓,看到大殿两旁有楼梯可以上去,我们便好奇的上去一探究竟,一看才发现原来楼上大有乾坤。楼上有三层,每层都有一些装潢富丽、金壁辉煌的小殿阁,这些殿阁里除了供奉一些佛像和唐卡,还有精美华丽的万万咒轮和很多我们叫不出名称的的佛教器具,除此之外,我们还看到了寺内著名的藏传佛教高僧的肉身舍利塔和6.8米高的强巴佛像。从楼上下来的时候,寺内的僧侣看到有人来参观,便为我们打开了大殿的大门,殿内依次供奉着宗喀巴和他的五种显形的佛像,一位高僧的肉身舍利塔和男性化很突出的观音像,还有佛冠及胸前镶满珍珠宝石、铜质镏金、高达10米的释迦牟尼佛像,让我们意料之外的是能在殿内看到酥油画(花),听僧人说,这是寺内僧人在过年的时候集体制作的,作为供奉给佛祖的供品。我一直以为酥油画是用酥油在平面上作画的一种艺术,真正看到才知道,原来这是用酥油做的有立体感的花,它的制作工艺应该和上海城隍庙的特色小吃锦糖(麦芽糖)差不多。大殿外的广场上绘制着圆形的图案,这是寺内每年举行跳神法会的表演场所。

中午又是在奔子栏落脚,两天前遇到过的饭店老板娘热情的和我们打招呼,询问着我们游玩后的感想。

再次看过金沙江第一湾和纳帕海依拉草原后,我们来到了中甸城区,住进了独克宗古城里的客栈。

公元七世纪吐蕃王朝在创立藏文字的同时,在被征服的迪庆地区建立了独克宗城堡,所处的地理位置让这里逐渐繁荣,并成为了茶马古道的要塞枢纽。就像《消失的地平线》中对香格里拉的描述一样:“这里是一个位于世界顶端的贸易集镇,很难达到那里,从云南来的中国苦力把他们的茶叶传输给藏族人民”。古时独克宗城堡的外墙体是以白色为主色调,被称为月光城;相隔不远的松赞林寺的主色调是黄色,被称为日光城,这是源于藏族人民对光明的崇拜。而古老的当地人民经常传唱的一首歌叫做“心中的日月”,藏语的意思是“香格尼达”,就是人们对日月二城的赞颂,香格里拉一词就产生于当地“心中的日月”的美好传说。也许,和希尔顿在《消失的地平线》中描绘的那片也叫做“香格里拉”的世间净土同名是一种巧合,但这里气势磅礴的雪山冰川、蔚为奇观的大江峡谷、风景迷人的高原湖泊、绮丽多彩的雪山草甸、丰富多样的珍稀动植物、神秘深邃的宗教文化、原始而优美的自然风光和独具特色的人文风情,让所有人都确信这里就是世人寻找了半个多世纪的世外桃源香格里拉,而这个按照佛经中的香巴拉理想国建成的独克宗古堡就是香格里拉的中心。藏文资料中的香巴拉是一个隐藏在八瓣莲花般的双重雪山中的神秘王国,普通人不可以随意进入,那里的居民富足、和乐、智慧。

五月的傍晚,阳光充足而不耀眼,我们踏上独克宗古城内凹凸不平、还留有马蹄痕的石板路,就仿佛跟随着一首从一千年前唱过来的古老歌谣穿梭在古城中。古城是一个比束河古镇还小一些的镇子,应该是这几年才逐渐修复好的,相比起丽江古城有民族特色的纳西民居和束河古镇有江南气质的庭院,古城里沧桑古朴的藏式雕楼民居中融合了更多现代建筑的艺术。以小小的四方街为中心,木建和石砌的民居错落有致得散布在大龟山的周围,像八瓣莲花般伸向不同的方向。在曲折的小巷中,在拐角的阴影里,总能看到一些古旧的石块和断壁残埂,在岁月的浸染下,它们珍藏着历史,幽忧婉约得诉说着悲欢。

从中甸藏经阁(中心镇公堂)前登上了大龟山,山顶上号称世界第一大的的转经筒在夕阳的余晖下熠熠生辉。从高处俯视着这个有一千三百多年历史的古城,想象着它曾经荣耀的日子:吐蕃王朝的城堡、茶马古道上的要塞、石板街上成群结队吆喝的马帮、叮当作响的银器店、空气中弥漫着酥油茶的浓烈香气……如今的古城,从容祥和的再次矗立在这离天很近的地方,而那些和古城息息相关的典故或是传说,已经深深地嵌藏在古城人的心中,又或已经随着时间的流逝被深埋在龟山脚下。当转经筒被灯光照射得通体金黄,我们也加入了一拨又一拨合力顺时针推动转经筒的祈福队伍。

古城的夜幕降临了,悠扬的音乐响起了。原本在卖着小工艺品和烧烤的四方街被空了出来,古城里的居民和游客都聚集到了这里,围成一个大圈子跳起了欢快的舞蹈,里三层外三层的。夹杂在其中手足舞蹈的远道而来的旅人好像也变成了没有了苦恼,脸上写满了欢乐,随时随地就能唱歌与跳舞的独克宗人。

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记五

2008525 关键词:神瀑

 

昨天晚上下了些许雨,没能看到星星,今天早上虽然起了个早,却没能看到被广东张啧啧称道的月照银山,也没能再次看到日照金山,不过这并不妨碍我们去看神瀑的心情,早上8点钟,我们轻装出发了。

眺望雨崩下村可以看见两座相连的山峰,分别是梅里十三峰中最漂亮的神女峰缅楚姆和好似带着一顶皇冠的五冠峰,雨崩神瀑是位于五冠峰上众多瀑布中的一条。去神瀑的路程要比到冰湖的路程近一半多,而且因为去的人多,道路被修缮的比较好,所以我们没有雇马。下村的民居比较少,大部分都被改建成了客栈,但并没有影响这世外桃源的美丽。站在森林前空阔的草甸上,望着四周青翠的山峦,呼吸着早晨清新空气,脚步不由得轻快了许多。通往神瀑的路也是顺着溪流在原始森林里穿行,一路上不断可以看到来转山的信徒留下的各种表达心意的祈福饰品,我们路过的一片河滩边,密密麻麻得堆满了玛尼堆。虽然都是原始森林,因为海拔的不同(据说下村要比上村低七、八百米),上村和下村所对应的森林里的植被也有很大的不同,我们现在走的原始森林里不大看得到盛开的杜鹃花,高山栎也取代了杉树成为了森林里的主宰着。

经过神瀑牧场的两个休息站,我们来到了五冠峰半山腰的一片雪地前,一抬头就看见不远处有几条白练般的瀑布从山顶上飞泄而下,可是不要再上当了,这又是一个实际距离要远远大于眼观距离的典范,我们沿着雪地的边缘向上爬,越过了一块巨石后,又走了不久,就看见一高一低,一窄一宽两条路,高的那条是一条在凸起的山脊上的小径,路两边飞扬着五彩的风马旗,藏民们把这条路称为天路,要瞻仰神瀑必须走此路。

终于要看到那可以洗涤世人心灵的神瀑了。我们小心翼翼的走到了“天路”的尽头,眼前的神瀑没有想象中的磅礴,但它从雪峰顶轻盈得飘落的样子是那样的圣洁不可侵犯,让人不禁肃穆。

能够亲身来到神瀑跟前,就一定要让瀑水冲洗一下我们从尘世间带来的杂念,不顾衣服被彻底打湿,也忘记了随时可能会有雪崩的危险,我在神瀑下虔诚的转了三圈,还不忘在瀑底再堆一个玛尼堆,向神女峰和五冠峰许下我的另一个心愿。

出神瀑的路我们走的是山脊下的“宽”路,完成了一个顺时针的转神瀑。回到那片雪地前,突然听到山上一阵很大响动,原来是雪崩了,积雪顺着一条瀑水轰隆作响的直泄而下,我们连忙拿起了相机,记录下这难得一见的“雪瀑”。

回到了雨崩下村这个幽静的世外田园,回头远望,在群山的掩映下,五冠峰在缥缈的云层中忽隐忽现。

下午3点,我们准备出雨崩村了,带着雨崩留给我的如人间天堂般的美景,带着看到冰湖和神瀑的兴奋感,我在一匹瘦马上颠簸了两个小时后,回到了西当。这时我又想起了那句话“不去天堂,就去雨崩”,抛开爬山的疲累,确实可以这样理解:想知道天堂有多美吗?你可以到雨崩来体验一下。

晚上仍旧在飞来寺下榻,想到明天早上就可以看日照金山了,而且听说前两天都有看到,我们兴奋得一夜无眠。

8月4日

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记四

2008524 关键词:雨崩冰湖

 

早上5点钟就被广东张吵醒,他的一句“小刘,快起来,外面好漂亮”,让我用最快的速度穿好衣服,拿上相机就冲了出去。此时的天空已经微微泛出鱼肚白,但位于雨崩下村方向的神女峰上仍旧挂着一轮明月,渐渐升起的旭日的光彩将峰顶染成了浅粉色,慢慢地,又变成了浅橘色。没想到我们提前在雨崩村就看到了日照金山,虽然照的不是主峰卡瓦格博。不过据早上因为睡不着凌晨四点钟就起来的广东张说,那个时候的月光明亮,皎洁的月光给山峰披上了一件银色的外衣,形成了一副月照银山的美景。

早上骑着雇来的马,我们要去大本营,如果可以的话还要去看冰湖。在马背上我们穿过了雨崩上村,沿着村中到处开满的紫色鸢尾花,很快我们就进入了长满云杉的原始森林。雇的马匹是村民专门买来用于出租给游人用的,所以上山的路这些马已经熟悉的不能再熟悉了,牵马的都是村里的年轻男女,他们聚在一起就开心的打闹嬉笑着,放心的让这些马儿自己在原始森林里攀爬,可是它们也跟自己的主人一样贪玩,喜欢走山崖边,看到新鲜的嫩草和树枝也会停下来吃个不停,常常把我们一些女生吓得花颜失色,大惊小怪。

好不容易攀上垭口,马只能送我们到这里,剩下的路必须要徒步进去了。于是我们深一脚浅一脚得在积雪还没有完全融化掉的原始森林里艰难前进着,沿着冰川水汇成的溪流边,不断能看见色彩各异的高原杜鹃和倒地的原木。山无林不秀,无水则不媚,这片原始森林里,四周是威武的山峦,森林里挺拔的云杉树上垂落着如轻纱幔帐般的松萝,溪流欢快飞奔、叮咚作响,让我们好像置身于格林童话里那既神秘又美丽的森林,不知道会不会突然跳出来七个小矮人呢。

随着越来越近的牦牛驼铃声,我们到达了一片比较开阔的高山草甸,远处有几处简易的木棚房,这里就是中日联合大本营的所在地错卡牧场,1991年中日联合登山队曾经从这里出发攀登卡瓦格博峰,可惜没有成功,而且至今也没有任何组织或者个人能登上梅里雪山,所以神山一直没能揭开它的神秘面纱。站在大本营前看着眼前气势庄严雄伟的雪山、山峰上错落有致的杉树、草坪上低矮的灌木,我感叹着这景色的壮美。不过最吸引我的还是远处山峰上,在飘渺云雾下突隐突现的晶莹透亮的冰川。

在大本营休息了一阵后,看看地势还可以,我们顺着山谷继续向冰湖进发。在卡瓦格博峰的背面,有很多大片的冰川,数支细小的冰川细流从中流出,汇集在半山腰一处凹陷进去的地方,形成了天然的冰川湖泊,但这湖泊的“水”是冰,只有在每年89月份雪水融化时,才能看到真正的湖水,所以叫做冰湖。从大本营看过去,觉得到冰湖的距离顶多两三百米,但实际上这是一条垂直距离一千多米、沿着山体蜿蜒上升的石子路,还有很多需要手脚并用的陡坡,尤其是最后一段坡度几乎成垂直,而且因为覆盖着还未融化的积雪,让人不敢轻易落脚,我们只好另辟蹊径,我也体验了一把攀岩的刺激的感,最终我站在了海拔4800米的冰湖的边缘。

我眼前的冰湖正位于一大片晶莹透亮的冰川下,数十条融化的冰水沿着嶙峋的山体流进冰湖中,现在的冰湖并没有融化,而且看上去冰面还很结实,但无论如何我是不敢踩在上面的。在阳光的反射下,此时的冰湖更像是一个洁白通透的白瓷碗。湖岸边,排满了游人堆砌的玛尼堆,我也捡了几块大小不一的石块,在岸边堆了属于我自己的玛尼堆,同时也对雪山之神(人们对卡瓦格博峰的尊称)许了我心中的愿望,企盼着可以如愿。

惊叹着雪山冰川的神奇和雄伟,我们开始下山了。回程没有那么赶,我边走边欣赏沿路的风景。别看是在海拔4000多米的高处,还是能看到很多耐寒植物,有些甚至已经感受到了春天的气息,正怒放着美丽的花朵。从大本营回雨崩上村的路上,看到了更多种类的高原杜鹃,它们在奔腾的溪水的两岸绽放着,有白色,有粉色,有红色,有的白里嵌粉,有的粉中透红;有的花朵很大,几朵凑在一起就有拳头般大小,有的只有指甲盖那般小,却香气袭人。我们陶醉于这些无法正确叫出名字的杜鹃花。

在上村的高山草甸上,我们和晚归的牦牛一起回家,脚边是成片的鸢尾花,耳边响着悦耳的驼铃声,眼前晃动着雨崩小学里孩子们的笑脸。

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记三

2008523 关键词:金沙江第一弯、白马雪山垭口

今天我们要驱车翻越白马雪山,中午在飞来寺稍作休整后,从西当徒步进雨崩村。

在进入白马雪山前,我们先去看了金沙江第一湾。同石鼓镇的长江第一湾一样,奔腾的金沙江水被江边的山崖阻挡,不得不围绕着山崖转了个圈,形成了一个倒Ω 形的大弯,不同的是,长江第一湾让江水折向而行,而金沙江第一湾并没有改变江水的方向,前者让人看到了自然的力度之美,后者则让人惊叹,大自然竟可以创造出的如此优美的数字符号。山崖的沿岸修筑了盘山公路,所以从我们站的观景台望向对岸,可以看到内外一细一粗两个倒Ω形的大弯。

我们用了一个上午的时间来翻越白马雪山,一路上伴随我们的是高原上蔚蓝的天空,天空中漂浮的洁白的云彩和云彩下同样白雪皑皑的山峰,还有路边不时蹦出藏族特有的木楞房和赶着牦牛群的藏民。盘山公路的修建虽然大大便利了藏民的生活,但游牧民族仍保持着他们带着牛群随着草场迁移的习惯,一旦他们来到海拔高的地方时,就住在这种用原木搭建,半截房子在地下的木楞房里。中午时分我们终于来到海拔4292米高的白马雪山垭口,这里可以算是雪山的最高点,大概是因为一上午都在盘旋上升中,所以当我们站在垭口眺望着四周连绵起伏的雪山峰时,并没有预想中的强烈的高原反应。

我们在飞来寺吃中饭。初到丽江时的幸运延续到了这里,虽然今天云层很多,但好在天空明朗,当我们的车子刚刚驶进飞来寺,就远远的看到了那金字塔形的梅里雪山,确切地说应该是他的主峰卡瓦格博。在飞来寺的观景台上,看到在明蓝天空映衬下的卡瓦格博峰,在一片云层上耸立出线条清晰的峰脉,显得是那样的俊美。

怀揣着看到主峰兴奋的心情,我们到了西当,准备从这里进雨崩村。梅里雪山刚被开发的时候,卡瓦格博峰下明永村内的明永冰川是人们旅游的主要景点,但据说这几年进去的游人过多,明永村内的环境已经很差了,冰川也变得很灰暗了,所以现在游人选择到位于梅里雪山的背面,人迹罕至的雨崩村内游览,那里有更美丽面积更广的冰川。

尽管被告知有上山12公里,下山6公里的路程,我还是固执的选择了步行,我想在徒步过虎跳峡之后,挑战自己的体力和耐力。上山的路程包括垭口一共有四个休息站,其中从西当到第一个休息站的距离最长,我也走的最为辛苦,毕竟在海拔这么高的地方爬山还是第一次,走走停停、心跳如击鼓、气若游丝,好不容易捱到了第一个休息站,还好这时我已经基本适应了高原爬山的节奏,而且最艰辛的一段也走完了,剩下的休息站之间的距离都不远,每次都是在恰到好处的时候,休息站就出现在眼前了。

山里的天气变得太快了,当我们出了第二个休息站时候,天上突然开始落下豆大的雨滴,转瞬间,又从雨滴变成冰雹了。本以为这只是暂时的,谁知道越下越大、越下越急,青豆大小的冰雹劈里啪啦地砸在身子上,生痛生痛的,只好把雨披雨伞统统搬了出来。走到第三个休息站的时候,才从冰雹变回雨滴,直到出了垭口,雨才慢慢减弱的。

上坡的路上,我们遇见一群在西当上初中的孩子,他们都是雨崩村的村民,因为村内只有小学,他们不得不翻山越岭的在西当上中学,每两个礼拜回村子一次,平时则在学校住宿。别看他们年纪还小,爬起山路来却真是轻松,边走边唱山歌根本不在话下,别说还牵着我们的帅哥张先生走了一段路,他们都很友善,同行的路上一直和我们有说有笑的。路上经过的每一个休息站都是一户人家,他们在房外搭建着简易的棚房,中间有火塘,为过路人提供着温暖的火堆和热腾腾的酥油茶。

爬山的时候,突然想起网上流传着这样一句话,是“不去天堂,就去雨崩”,最开始的理解是雨崩会和天堂一眼美丽,只是爬了这座山坡后,我就在想,这句话的意思应该是如果你不想去天堂享乐的话,那就来雨崩爬山吃苦吧。

爬上坡足足用了3个小时,但下坡要比上坡好走多了,没有太多拐弯,还有海拔渐渐下降,更因为在垭口我们遥遥看见了两座雄伟的雪山山峰,所以只用了一个小时,我们就看到了雨崩村的房顶了。

站在高处看到的雨崩村,是一个坐落在群山之间的美丽村落,只见在黛色的山峰边分别有两片绿色的草甸,草甸上零落分布着一些灰白色的民居,它们就是雨崩上村和下村。我们住宿的客栈叫徒步者之家,位于两者中间,是被游客戏称为雨崩中村的地方,实际上是个只有两三家客栈的中转站,大部分的游客都会住在这里,但之后我们才发现,其实下村也有很多设施比较好价格也不贵的客栈,如果想要在村中多待些日子的话,可以选择住在下村。

雨崩村虽说是这两年才被开发,里面的条件设施也不是很好,但挡不住往来的游人如织,在我们到达后不久,我们住的客栈很快就住满了。晚上在底楼的厨房吃饭,和来自四面八方的旅客谈天说地,在不知不觉中消磨着时间,上楼回房间休息的时候,不经意间抬头,看到的是满天璀璨的星光。当城市耀眼的灯光熄灭了夜幕中的星光后,能在这世外桃源般的高原村落中看到,好像是散落在黑色天鹅绒上的无数璀璨的钻石的星空,让人觉得尤为珍贵。

8月1日

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记二

2008522 关键词:松赞林寺

“有一个美丽的地方,人们都把它向往,那里四季常青,那里鸟语花香,那里没有痛苦,那里没有忧伤,他的名字叫香格里拉,传说是神仙居住的地方……”所有读过《消失的地平线》的人,都会对这句话念念不忘,更会对它描述的地方有所向往,而云南的中甸就是这样一个符合香格里拉特征的地方。

早在去年在丽江旅游的时候,就很想到香格里拉这个人间的净土去看看,无奈时间不够只能作罢,所以这次从丽江出发到香格里拉旅游就成了必选项目,为了能够深入足够的了解那里,我们选择了时间最长的六日雨崩游。

早上8点钟,在旅行社和另一位同游雨崩的广东张先生碰头后,加上司机和导游,我们一行五人开始了雨崩六日游。

五月份到中甸是看杜鹃花最好的时节,当我们的车子驶到小中甸牧场的时候,迎接我们的是一整片开得正盛的杜鹃花从。一朵可能是羞涩的,但像牧场里这样一把、一丛、一片簇拥在一起的杜鹃花们,抛掉了害羞的粉红色,争先恐后的绽放着,彼此把彼此映成了娇艳的玫红色。

还在回味着那片杜鹃的娇媚,突见一处金碧辉煌的建筑群,原来我们已经到达了云南省最大的藏传佛教寺院松赞林寺。只见众多依山而建、高低错落的建筑层层递进,将两座气派非凡的主殿簇拥在中央最高处。第一眼看到松赞林寺会觉得有些眼熟,似乎和西藏的布达拉宫有异曲同工之处,实际上前者就是仿照后者的布局建造的,所以松赞林寺也有“小布达拉宫”之称。我们拾级而上,进入主殿参观。几座大殿都是高大而宽阔,殿内供奉的主要是佛教创始人释迦摩尼和藏传佛教的创始人宗喀巴,除了正前方供奉的佛像是塑像,其余三面都是采用壁画的表达方式,藏传佛教寺庙的建筑从里到外给人的感觉都是朴实但不失威严。在整个建筑群内,我们不时看到很多以某某康参命名的建筑,形象的说,康参可以理解成为一种行政单位,是僧侣在藏族寺庙的附建筑中用来研究某种艺术,或是展示某种技巧的地方。离开的时候,在浅浅的海子前,我们寺外的高处回望松赞林寺这座“天界众神嬉游之地(寺名的意思)”,主殿顶端的金羊法轮在阳光的照射下金光熠熠。

进入今天晚上休息的地方前,我们还路过了一片绿意盎然的纳帕海依拉草原。车子停在山岗上,我们脚下那弯曲的海子、青青的草甸、偶尔盘旋的飞鸟、随意的牛马群、成排的青稞架构成了这五月的纳帕海。纳帕海的汉语意思是“森林旁的湖泊”,这片三面环山的高原湖泊会随着季节变换自己的形状:夏天雨水频繁的时候,湖面增大,这里就是纳帕海;过了雨季时节,湖水下降,荡漾的湖水变成大片的沼泽草甸的时候,这里就变成了依拉草原。

当我们的车子驶过横跨金沙江的贺龙桥的哨卡时,我才知道江岸对面就是四川境内,而过桥之前我们已经在四川境内开了十几分钟,如果不过桥一直开,就可以开到稻城亚丁。不久我们就到了奔子栏,这个藏语叫做金色的沙坝子的地方,旧时是茶马古道中的重要驿站,虽然现在这个一眼望得到头的小镇子已经看不到任何古迹的留存,但它仍然延续着驿站的功能,现在的奔子栏是众多旅行团和过路司机重要的补给站。

心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记一

2008521 关键词:重返丽江

离开丽江的念头对我来说是不可忍受的。在我动荡的人生中,没有在任何地方欣赏过像在丽江那样宁静幸福的生活。对我来说,那是天堂。这是我摘自携程网上的一句话,是一位俄国青年半个世纪前离开丽江古城时的感慨,在我而言,虽然身处安逸舒适的生活,但来过一次丽江后,也深有同感。世人对于丽江的赞誉已经多到勿需我再多添一笔。在离开丽江的这一年里,我不止一次的幻想到自己又重新踏上古城的青石板路,穿梭在古色古香的民居间,耳边萦绕着的是悠扬的纳西古乐。这时的我不是在某个客栈中享受着简单恬淡的生活,就一定是探索古城周边美丽的风光。所以我知道,我一定会再次回到丽江的。

2008521,我和同事乘飞机降落在丽江机场,当我坐着车子离古城越来越近的时候,突然心底升起一种近“乡”情怯的感觉,丽江古城、泸沽湖、虎跳峡、白沙束河曾经带给我如此美好的记忆,而一年后的丽江是否还能让我找到那种熟悉的感觉呢?带着这种期盼又有点担心的感觉,我终于又站在了古城的大水车前。

我们真的很幸运,去年来丽江的时候,直到最后一天才看到玉龙雪山白雪皑皑的山峰,而我们这次一到达丽江,就看见这座纳西人民心目中的圣山清晰的耸立在远处,它是如此的清晰明朗,好似近在眼前。旅程一开始就有这么好的运气,让我们很是开心,也期盼这样的好运能一直延续下去。

仍旧是在新华街上找了客栈,放好行李后,在旅行社定了第二天的雨崩六日游,我们就在古城内逛了起来。我的脚步直奔科供坊而去,可是到了之后,发现很多都变了,坊内那口用来熬煮树皮的大锅不见了,屋内坐着三个大东巴扮相的老者,可是他们远没有我在这里第一次看到的那位大东巴的睿智感,门口新辟了一个窗口卖牦牛肉,围了很多人。突然感觉很陌生,一年后的科供坊变得有些市侩,虽然仍能看见一些熟悉的面孔,但好像已经不是那个一年前让我流连忘返的地方了。

趁时间还早,我想带同事到被徐霞客赞为“官室之丽,拟于王者”的木府游览,拿着还是去年的那张破旧的古城地图,我们在古城内游荡着。

路上偶见一家名叫石榴井的客栈,客栈门口前也有着一口叫做石榴井的三眼井,看到城内的居民严守着使用三眼井的规则,第一眼是食用水,第二眼用来洗菜,第三眼洗涤衣物。

有地图我们居然也会迷路,路旁的特色小店一直让我们不由自主的走岔,最后竟然顺着有很多美食店的七一街走到了古城的尽头。当我们好不容易找回到木府的路,却已经过了参观的时间,还好木府边的美食街大大的弥补了这点遗憾。

今天正好是全国哀悼日的最后一天,晚上8点多的时候,酒吧一条街出奇的寂静,没有了拥挤的脚步、喧哗的人声、嘈杂的音乐,让人品味着古城静谧的另一面。