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5月20日 云上的日子:虎跳峡虎跳峡 对于虎跳峡我想到的第一个场景就是背包客在峡谷中的徒步。这个位列于世界十大峡谷之一的虎跳峡,处于被高大的哈巴雪山和玉龙雪山连绵不断的山峰挤压着的金沙江上,最高海拔高差有3900多米,很多年以前就已经是外国驴友热衷的徒步圣地了。而我不甘心象其他游人一样只是在上虎跳看一眼虎跳石就心满意足得算是到过虎跳峡了,我想亲身体验一下在别人游记中反复提到过的张老师小路、天梯,想亲眼看看在中虎跳才能看到的“满天星”、“滑石板”,幸亏我找的这家旅行社专门接待我这样有点“自虐”倾向的游客,去泸沽湖前我向他们表达了想去虎跳峡徒步游的意向,在我回丽江之前,旅行社就传来了好消息,说是已经凑齐了人数,只等着开拨行军了。 早上我和台北男来到旅行社集合,看到我们的旅伴有一对来自青岛的新婚夫妇,一对忘记了是来自哪里的夫妇带着他们刚上高中的女儿,还有一位在香港大学任教的加拿大人,看来象我一样喜欢走路的国人还是大有人在的呀。 人一到齐我们就出发了,我们第一站先到达了拉市海。海就是湖泊,拉市海是地名,但这里的确有一个围绕着湖泊的湿地自然保护区,据说这里是众多鸟类栖息的地方。可是我们来的这个季节这个时间,小鸟一只也没看到,只有几匹供游人骑的马在湿地的滩涂上闲遛着。我们也在湿地上走了走,远处寂寂的山脉和眼前孤单的湖面,还有不知道为什么吹的让人有些寒意的冷风,打消了我们在这里逗留的兴致,于是很快就驱车达到了下一个景点:长江第一弯。 第一弯位于石鼓镇,奔腾而下的长江被江边的山崖阻挡,不得不急转180度,形成一个V形的大弯折向而行。因为要绕路,司机并没有把我们送到观赏的最佳地点,而是在行进途中找一处可以看见第一弯的高地。这样远远望去,只能看见那V形大转弯的一点顶端,可真是大打折扣。 中午时分我们到了桥头虎跳峡镇,在这里吃中饭,准备着进入虎跳峡,上午的行程让人有些失望,我只能期望之后的游程能带来一些新意。 匆匆吃完中饭,我们进入虎跳峡,首先来到了上虎跳峡口。我们背靠着哈巴雪山,江对面的是玉龙雪山,金沙江在这里被两大雪山挟持的只有30米宽,是整个峡谷中最窄的一段,江水怒号着奔腾而下,偏偏又被江心中的一块三角形的巨石阻挡,翻卷起滔天的浪花,发出阵阵虎哮般的轰鸣,形成壮观景象。那雄距的巨石就是大名鼎鼎的虎跳石。其实在上、中、下虎跳峡里都有各自的虎跳石,我们现在看到的也可以说是上虎跳石。 我们没有从上虎跳就开始徒步,而是先驱车到了中虎跳的TINA’S客栈,稍做休憩后就开始了今天的徒步。 从TINA’S我们直接下到了张老师小路,从这里一路都是下山的路程,山体上砾石很多,很容易打滑,幸好我脚上穿的这双上海产的火炬牌运动鞋的抓力很好,让我可以很轻松的向下行进。我们下了1000多米(不知道是不是真的有这么高,导游说的,但真的下了快1个小时)终于到达了江边,途中有路过一处瀑布,走的已经有些筋疲力尽,满脸通红的我们纷纷在瀑布边纳凉。 在峡谷底的江边,我终于看到了“满天星”。这里的江水相比上虎跳的江水下降了近百米,江中礁石林立,激荡的江水在礁石中左冲右撞,被礁石撞的回奔,形成了江水跳跃倒流的奇特景观。有人说“满天星”是指这江中密布的礁石,我倒认为应该是指在这礁石中反复跳跃的江水形成的景象。江边有一块可以攀登的巨石,站在上面看到的是金沙江夺路狂奔、卷起千层浪的威力。 我们沿着山体上裸露的栈道继续前行,摇弋的栈道只有半米宽,紧贴着哈巴雪山山脉的半山腰,脚外就是狂涛拍岸的金沙江。不过我们都没有惧意,一心想着能快点到达天梯。在栈道的尽头我们回头张望,此时两座雪山看起来挨得是如此的近,以至于只留下一条缝,这就是“一线天”了。 我们从栈道折回了一段路,来到了一个中转站,看到路边的指示牌上标示着这上边就是天梯了。中转站房屋的一面墙壁上贴满了从全国各地来到这里的游客留下的纸条,这些纸条上有的写着来到者的姓名和对虎跳峡美景的称赞,有的写着对自己或亲朋好友的美好的祝福,有的人甚至就将自己的名片贴在了上面,这满墙的纸片给这个中转站带来了一道奇特的风景。 欣赏过“纸墙”的艺术,我们按照路标来到了天梯。天梯有两条路,一条是依附着山体修建的垂直的铁梯,另一条是石阶很高的山路。选择第一条路可以节省一些时间,但需要很大的胆量,因为这是一段很长的垂直距离;选择第二条路相对是安全了,但因为石阶跨度大,路又沿着山体有弯折,很消耗体力。 来到天梯我当然希望可以能攀爬它,但那似乎一望无际的高度让我有些望而却步。同行的两个导游中有一个皮肤黑黝黝的彝族少年,一直是身手敏捷、精力充沛的状态,只见他来到天梯前,不假思索毫不犹豫的噌噌噌得就爬上去了几米高。我也跃跃欲试,打算爬上去一段体验一下就下来,结果脚一蹬上铁梯上的栏杆就欲罢不能了,索性就一直向上爬,台北男也跟在我后面开始攀爬。谁知爬了十几分钟时候还没有到头,我已经开始手软脚软了,也不敢往下看自己究竟爬了有多高,前面的彝族少年爬的飞快,让我有种没有依靠的安全感,只好不停的叫他慢点慢点,这时我觉得自己的心从来没有跳的这样快过,手脚已经没有感觉了,只是在机械的移动着,脑子里也一片空白,不知道该想些什么。突然,上面的彝族少年没了踪影,我正不知所措的时候,他从不远的高处探出了头来,原来这天梯终于到头了。 爬过了天梯,虽然我对自己的佩服又加深了一层,但我还是没有勇气回头看看自己到底爬了多少高度,就匆匆跟随着彝族少年沿着山路继续向上爬。可能是经过了天梯的考验,我的勇气倍增,好胜心也上来了,什么气喘嘘嘘、脚酸体乏都被我抛在脑后,一门心思就是想第一个爬上山顶。众望所归,我终于第一个到达了山顶,望着对面江岸上环锁的峭壁,看着山上还在移动着的我的团友,我不由得发出感言:“在这里我要感谢我的爸爸妈妈,我的亲朋好友,尤其要感谢的是我脚上的这双火炬牌运动鞋,如果不是有他们的支持,今天,我不会成功的第一个登顶,谢谢大家。”哈哈,纯属解乏的笑谈。 我们爬上来的地方有一处房屋,有两位彝族老妇人住在里面,可能是经常见到有游客狼狈不堪的从山下爬上来,她们见到我们并不吃惊,还好心的招呼我们洗把脸休息一下。当我依着房屋的柱子休息的时候,看到有一个背包的男生走了过了,他停下来向我们问路,得知他是今天早上从上虎跳一直走到现在的,我们告诉他沿着碎石公路走会错过很多东西的,要向我们这样从张老师小路走到天梯才能看到美景,而现在已经是下午6点左右了,我们花了将近5个小时才走完了这段路程,所以我们建议男生先休息一个晚上再走,但男生坚持要继续走下去,表示感谢之后就顺着我们爬上来的路下山了。 人都爬了上来之后,我们沿着碎石公路回TINA’S,路不远也平坦,但我总算知道一个人到达极限是什么感觉了,超量运动之后的综合症已经开始侵袭我的身体,回去的路上,我只能不断得哼着歌来调动自己仅剩的体力,终于坚持到了客栈,我没有力气吃晚饭,嘱咐了导游等人不要来打扰我,就回房间找张床摆放我那不知道还是不是我自己的身体了。 经过了一夜的休息,早上起来的时候我感觉自己体力恢复的差不多了,今天还要徒步5、6个小时。 早上8点从客栈出发向下虎跳走,我们很快就到达了坐落在山坡上的一个小村庄,因为这里房前屋后都种植着粗大的核桃树,所以这个村庄就叫做核桃圆村。山坡上的公路边有一家著名的客栈,现在我已经忘记了客栈的名字,但这个客栈之所以出名,是因为这里有一个让人称颂的爱情故事:一位外国女游客在虎跳峡旅游的时候住在了这家客栈,客栈老板的细心体贴让她感动不已,结束在虎跳峡的游览后,她并没有离开,而是留了下来做了客栈的老板娘。现在有很多游客会慕名到这家客栈投宿,美名其曰是为了尝尝这里老板娘做的正宗的巧克力蛋糕,实际都是想亲眼看看这段跨国的爱情故事。我们的台北男就对此颇为着迷,看到客栈之后就冲了上去想见见老板娘本人,可惜我们只看到了一些外国游客,客栈的服务员说很不凑巧,老板娘正好到镇上去采购了。 看得到看不到老板娘我们都要继续往下走,事有凑巧,昨天我们在彝族老妇人的房子前遇到的那个男生正好从公路边的一家客栈走了出来,于是我们就邀请他和我们一起徒步。攀谈的时候才知道这个男生也是上海的,青浦人,今年刚刚大学毕业,已经在青浦的一家银行找到了工作,准备在投入社会之前好好游览一些祖国的大好河山,来虎跳峡之前,他已经在四川的四姑娘山那走过一圈了。不过他接下来的话差点让我噎住,他说昨天遇到我们的时候,大概是我因为时间太晚,曾经劝过他不如先找个客栈住一晚,结果他的警惕心让他以为我大概是我们当时所在房屋(客栈)的老板娘,好心的相劝不过是在拉生意。我晕,我承认我当时的样子是有些不堪,但也不过就是头发凌乱,浑身尘土,满脸通红而已,怎么也不至于会被想象成为客栈老板娘吧,我哭笑不得。算了,看他还是小孩子,原谅他了。 在村里我们还遇到一只蛮可爱的小土狗,一看见我们就凑进前来,我好心喂了它一颗从上海带来的来伊份的肉枣,结果它就开始一直跟着我们了。 我们接着走了大约3公里,就看见原来陡峭的山坡上,出现了一大片巨型石板,石板光滑平直的就好象被打磨过一般,从哈巴雪山的半山腰一直延伸到峡底。“滑石板”是这段险路的名称,从这里开始,我们就进入下虎跳了。 下虎跳这里没有象张老师小路这样的道路可以通到峡底的江边,也没有天梯这样考验人胆量和耐力的惊险通道,只有漫长的碎石公路,聊以慰寄的只有两边玉龙和哈巴雪山高插云端的山峰,峡谷里奔腾千里的金沙江,偶尔也会有一群山羊出现在江边的山坡上。 下虎跳应该是虎跳峡三段路程中最长的一段吧,不记得问了导游多少次还有多久才能到,也不记得反复涂了几遍防晒霜,中午12点之后我放弃了问还有多久,坚持吧。这时,我们远远得看到峡谷外云层下有一处高高的平原,也可以看到平原上有很多的房屋,规模应该是一个镇子了。这个镇子离云端是这样的近,不知道能不能算得上是海拔最高的镇呢。我们在这里狠心赶走了一直跟着我们的小土狗,毕竟我们要去的地方不是它的家。 走着走着,导游指示我们可以往峡谷下走了,原来我们已经快到老渡口了,只是下到老渡口也是一段很长的距离,无论如何,我们终于在渡口乘上了渡船。本以为下了船就可以到大具了,结果又是一番上下求索的攀爬,无所谓了,已经走了这么多路,也不在乎这最后的一点艰辛了。 终于终于终于我们到达了漂漂客栈,这里也是大具的客运中心,每天只有两班车往返丽江。在客栈里我们忙着喝水点吃的,虎跳峡的徒步到这里就结束了。 回丽江的路上,我们还去游览了一下玉龙雪山的主蜂半山腰间的高山草甸——牦牛坪。坐了牦牛坪索道上到了海拔3700米的高处,并没有特别的高山反映,听导游说7、8月份的时候,这里会开满漫山遍野的野花,还有成群的牦牛被散放在坪上。我们上得来的时候已经是下午5点了,天虽然没黑但开始下起晰晰的冷雨,我们沿着坪上修筑的专供游人行走的木栈道走了很久,除了路上的一间藏传寺院之外就没有看到任何能引起我们注意的东西了。这时台北男的幽默细胞开始发挥了,他戏称这个时间牦牛大概已经下班回家了,我们当然就看不到它们了。谁知又走了没多久,就看到几只牦牛零散的分布在栈道边的草地上,台北男又说了,这些不是加班就是上晚班的牦牛。这种阴雨的天气里,即使是在距离玉龙雪山这么近的牦牛坪,也无法一睹雪山的如腾空于高原上的白龙般的奇景,也只有这几只牦牛可以看了。牦牛看见有人来,并无惧意,而是纷纷朝我们凑近,隔着栈道边的栏杆看了看我们,嗅了嗅我们,大概觉得我们也没什么特别的,就又纷纷扭头各自散开,该干吗干吗去了。台北男和高中女孩的老爸又往前走,翻过了一坐山坡想看看有什么其他的东西,回来的时候,他象模象样的说,山坡后面有一棵大树,树上挂有一个考勤钟,那些牦牛正都衔着考勤卡在排队打卡等下班呢。他的这些幽默语言着实让我们开心了很久。 下了牦牛坪,我们又顺道去了也属于玉龙雪山景区的白水台,这里的景象实际上人工的,就是在一个小水库的水面上修建了层递的圆弧型梯田,水顺着这些“梯田”流下来的感觉还真的很美,但仔细想想,这样的“梯田”湖在九寨沟和黄龙景区里多不胜数。晚上回到丽江吃过晚饭后,我们不由自主的又来到了科贡坊,里面的女服务员禁不住我的左请右求,脱下她的纳西族服装的工作服给我穿,披上“披星戴月”的我喜不自给,开心的站在科贡坊门口帮他们叫买小吃,还有游客跑来和我合影。现在想想那时的感觉,真的不是现在在上海这种千篇一律,墨守成规的生活可以比的,大概就是因为这种放松自然的状态,才使得那么多人最后会选择留在丽江吧。 5月16日 云上的日子:泸沽湖早上8:30,我们在古城门口的玉河广场上坐上了前去泸沽湖的车子。从丽江到泸沽湖要走7个小时的盘山路,肯定是很枯燥的,幸好同车有一位单独出游的女孩子Halen Wang,本也是在上海、北京等大城市工作的白领,厌倦了那种朝九晚五的枯燥工作,放弃了优越的工作待遇,只身来到云南昆明,穿梭在云南各个少数民族之间,了解他们的民族特色,并收集一些少数民族的手工艺品,而且还制作了一个网站“一个美丽的地方”,向很多向往云南美丽风景的人介绍这里的景点。一路上和Halen闲聊着,她的经历、她对云南一带少数民族的了解,大大增加了我们旅途的乐趣。 离开丽江大概一个多少时后,司机在一处叫“山路十八弯”的地方停了下来,从这里开始,我们的车子将要开始走一段下山的路了,而这段路曲曲折折的,在山面上打了好几个弯,我数了数,果真有十八个左右的弯。 又不知道走了多久,车子路过一个小镇子,今天正好是他们赶集的日子,道路的两旁堆满了用于交易的五谷、各类蔬菜和生活必需品等,还有穿着盛装的彝族妇女穿梭在其中(奇怪的是那些彝族男人却没有象女人那样打扮,只是穿着一般的服装)。我们的车子在离集市不远的地方停下,下车活动颈骨的我遇见两个正准备去赶集的彝族妇女,我上前和她们攀谈,她们腼腆得笑着回答了我的问题,从她们口中我得知,这样的集市每两三个月有一次,附近寨子的人都会来这里交换各自需要的物品,或者和不同寨子里的朋友相聚。 离开了这个小镇,我们车子经过了小凉山,对这一带很熟悉的Halen说这里聚集着一些彝族人,是和我们刚刚见到的服饰亮丽的彝族人的另一个分支,不同处就体现在他们的服饰上,小凉山的彝族的服饰简单,颜色以黑灰色为主,而且他们还喜欢戴一种顶部呈五边形的帽子。果然没多久,我们就看到路边有身穿黑色,戴着这种五边形帽子的少数民族。 接近中午的时候,我们进入了宁蒗县,距离泸沽湖也就不远了。这里是彝族人的聚集区,每年农历六月二十日彝族的火把节也是在这里举行的。当车子穿越县城的时候,沿路看到不少身穿少数民族服装的人,也就不象一开始觉得那么稀奇了。中午司机把我们拉到一家一看就知道是定点的人家吃中饭,庭院内挤了很多象我们一样的游客等着吃饭,再加上已经坐了一上午的车子,真的没什么胃口,还好这家有一种人人吃过都会夸的菜,就是糖水南瓜,喝过之后确实能让人恢复些精力。 坐在车子上正混混欲睡的时候,突然听见有人高声惊叹道“好美呀”,于是急忙向窗外望去,就见到远处蓝天白云下,有一泊马蹄形的如兰色玻璃镜面一样清澈的湖水,白云倒影在湖面上,让人分不清哪个是天空,哪个是湖面。我们兴奋起来,泸沽湖近在咫尺了。 我们的车子恰如其分得停在一处观景台上,站在台上,泸沽湖湛蓝的湖水就在脚下,头上是整片整片洁白的云团,被称为“蓬莱三岛”的里格半岛、里务比岛和黑瓦吾岛连成一排游移在湖中,而远处的格姆女神山就象这些小岛的慈祥的母亲一样,静静的观望着她的这些儿女在母亲湖中嬉戏。 进入了泸沽湖的大门后,司机师傅将我们拉到了景区内的第一个村庄三家村,在三家村的码头,我们坐着大大的猪槽船游览了里务比岛。船头是两位英俊的阿柱在撑船,而船尾则是一位美丽的阿夏在掌舵,这大概也体现了摩梭人的母权制吧。猪槽船拍打着漂满水藻花的湖面很快就到达了里务比岛,岛不大,一上岛就看见三座挂满经幡的石塔,从石塔后的小路继续往上走,就到了里务比寺了,虽然寺很小也不华丽,但这是我这次旅程中见到的第一座黄教喇嘛寺,还是让我兴奋了一阵,一进寺门就急忙的四处打量。想看看它和我常见的大乘佛教的寺院会有什么不同。岛的顶端有一座白色的灵塔,它不是什么德高望重的活佛或者位高权重的土司的灵塔,而是一位清代的土司府总管的。因为这位总管的杰出的管理能力和外交才能,让后人对他推崇备至,并在其逝后按照土司的标准为其建造了灵塔。 游览完了里务比岛,天色也比较晚了,聚集在岛边的猪槽船载着乘客三三两两离开了,我们也在上岸后继续行程,最后,我们的车子停在了里格,这里是我们今天晚上要停驻的地方。里格不大,光看村内的建筑觉得已经很商业化了,每栋民居虽然都很漂亮,但都是以客栈的形式建造的,让人看了不免有些失望。可是,这里有一条非常美丽的“湖”岸线。夕阳西下,将远处的湖面映成一片金色,我们沿着岸边慢慢得走到了里格半岛上。一条白色砂石堆砌的小路连接着里格村和半岛。一上岛就看见一座很老旧但很漂亮的花楼(因摩梭族妇女一般都在二楼和她的阿柱会面而得名),这座花楼也是客栈,后来客栈的老板告诉我们,这座花楼是里格村里保存最好的,也是最后一座的花楼。老板原来在昆明林业局工作的,大概也是喜欢这样无拘无束的日子,就回到泸沽湖开了这家客栈,但毕竟是在外面见识过的,他在花楼的庭院前建了一间酒吧,也给入住的客人提供免费上网。也因为岛上没有排水系统,一般性的客栈的房间内都没有独立的卫生间,所以价格相对就很便宜了,象现在这样的淡季,这样的双人间只要30元一晚,于是我们就住在了岛上。岛上有条环岛路,沿着小路十几分钟就可以完成环岛游了,岛的背面有一座新修的客栈,规模大设施好,价格也贵,280一个晚上。 我们在花楼的庭院内和路上结识的宋老师二人帮(两位50多岁的老者,大连人,一起结伴出游,据说他们为了看到梅里雪山的日出金山,在山脚下的客栈里足足蹲守了6天),还有新婚中的军医和军医管理者(就是军医老公了)一起共进了晚餐。落日的余辉中,我们品尝着云南地区才有的水炒土豆丝和红米饭,商讨着明天的出游计划。 云南属于高纬度地区,象土豆这种淀粉类植物很容易生长,所以我们在很多地方都能看到一大片一大片的开着白色花朵的农作物,花的下面就是土豆了。后来有当地人告诉我说,如果开的花是白色的,生出来的土豆也是白色的,如果是粉色的,土豆也是粉色的,甚至还有兰色、黄色和紫色的花,不知道有没有什么科学依据。因为出产的土豆特别多,这里的菜单上一般开头几个菜都是有关土豆的,什么青椒土豆丝、酸辣土豆丝、红焖土豆、水炒土豆丝等,我还是第一次看到的土豆有这么多种的烧法。 本来想在吃完饭后去参加里格的篝火晚会,看到这里的晚会的场地比较小,就决定沿着湖边欣赏里格的夜景,然后回到花楼的酒吧小坐继续计划第二天的环湖游。多谢花楼的老板帮我们联系到用车,我也顺利招募到之前就住在花楼内的台北男和北京帅哥第二天和我们一起把臂同游,实际上是多点人帮我们分担车费了。到最后我们一共7个人车费150元,游览地点是从里格到赵家湾。 第二天早上刚刚5点,客栈楼下就有人高喊“起床看日出了”,我们一阵忙乱后5:30出发了。 车子很快就开到了看日出的最佳地点,原本以为我们是最早的一拨人了,没想到已经有两个人比我们更早得占据了有利的位置,一打听原来这两个人竟是专门为一些非常有名气的地质或旅游杂志拍摄照片的摄影师,再看看他们的装备,那叫个齐全呀。看着他们的专业照相机,再看看我手中的“傻瓜”数码照相机,真不好意思拿出来用。 等待日出的湖面和云朵都是墨蓝色的,从来没有看到过这样的天空,只是简简单单几片云彩,就可以勾勒出这么美丽的景色,在我们等待日出的半个多小时的时间里,看着这些云彩由深变浅、由暗变亮、肆意的伸展着自己的“身材”,也是一种不错的享受。在我们还没有看够那变幻多姿的云朵时,太阳已经按捺不住的从山背后探出了头,用他万丈无比的金光点亮了山顶、擦亮了云彩、映亮了湖面、也照亮了我们的笑脸,此时,身后的格姆女神山也掀起了她那用白云做成的面纱,和我们一起迎接这将到来的美好的旅程。 我们的车子驶过小落水村,村子小而简单,从高处看好像只有一个巴掌那么大,可就在村落的湖边,有着让任何人都惊叹的美景:早晨静穆的湖边,一高一矮两棵树正静静得并排树立在湖边,好像是两个趁着晨曦出来散步的情侣,走累了就在湖边停下,一边欣赏着湖景,看着远处的云海,听着不远处鸟岛上小鸟的轻唱,一边小声的私语,他们并没有靠得很紧,但任谁都看得出他们一定是一对亲密无间、心有灵犀的爱人,他们就是让每位路过的游人都心动不已的情人树。虽然不知道他们在这里已经站了多少岁月,但相信他们共同历经的风雨足以让他们一直这样相亲相爱的依偎在一起的。 我是怀着怎样羡慕的目光让情人树随着远去的车子渐渐消失在我的视线里呀,回过神来的时候,车子已经驶入了泸沽湖的四川境内了。作为云南海拔最高的湖泊,泸沽湖位于云南宁阆县和四川盐源县的交界处,当地人笑称,不用看路标,开车的时候只要感觉脚底下面的地面变得平整了,就一定是进入四川了,因为四川人比较有钱,路也就修得好,但泸沽湖最好的景点还是在云南境内。进入四川之前会看到一个标识着杨二车娜姆的家的地方,司机说杨二在把自己的家捣鼓成了一个收费的“展览馆”,不过进去看过的人都会一致要求退款的。我们本身就没兴致花钱去看她的所谓“展览”,就继续沿着湖边前进。 四川境内我们进入的第一个村庄是大嘴村。大嘴村边有大嘴岛,岛上隐约可见一个小小的白塔,岛四周的湖面上飘满了白色的水藻花,零落的几只小船浮在这些花中。村中的建筑明显华丽,但村民的穿着(带有民族特色的服装)却比在三家村看到摇猪槽船的摩梭族的人要朴素的多,不知道他们属于哪个民族。 在继续路过了木夸村、凹夸村、中洼村后,我们来到了赵家湾。有人说泸沽湖的形状象一个曲颈的葫芦,也有人说她的形状更象是一个U字型的马蹄,无论如何,赵家湾就是这葫芦的颈,U字型中间的凹。在这处月牙弯般的湖畔,有一片绿油油的田地,地里种植着开着白色花朵的土豆苗,间或还栽种着同样开满白色花朵的梨树。矮矮的田埂外,母牛带着小牛在惬意的散着步,我们这些外来人在湖边的嬉闹虽然打破了这里的清净,但好像并没有打扰到它们享受早晨阳光的心情。 赵家湾是我们这次行程的最后一站,打道回府的时候,北京帅哥在中洼村和我们分道扬镳,他要从这里徒步到到草海,那里是有着一片象大海一样一望无边的草的海洋的地方,只可惜我们的时间有限,不能一睹那绿色的海洋了,也很赞叹北京帅哥的体力,听说他昨天已经有过从有着扎美寺和温泉的永宁镇徒步回到里格村的壮举了,今天还要从中洼走到草海,再从草海走回里格,真是佩服。想起之后的两天我将会有一次徒步虎跳峡的行程,真不知道自己能不能走下去。 快回到里格之前,司机把我们引到了一处高地,在这里,里格半岛完完整整的呈现在我们眼前,它就象一只在海面偶尔探出头的坐头鲸一样,在平静的湖面上轻松地呼吸清新的空气。 回到里格的半个小时后,我们就要离开了。告别了如狮子雄踞的格姆女神山(觉得神山的特性和摩梭族的民族个性很象,当家的是有着坚强外表温柔内心的女性),告别了高原明珠泸沽湖,我们回丽江了。 在丽江,我拉着从泸沽湖“拐带”回来的台北男一起报名了第二天的虎跳峡两日徒步游,然后就和朋友还有台北男一起来到了附近的一个商品街,在一家不是很正宗但老板很热情的饭店里吃了一顿腊排骨火锅,配菜中竟然有我们这两天一直有看到的水藻花,就点来放在火锅中尝尝看,味道和一般的蔬菜没太大区别。 晚上本来要去泡酒吧的,但现在丽江酒吧一条街上的酒吧已经商业的没有一点特色了,我们顺着新华街一直走到了尽头的科贡坊。地如其名,这里原来是丽江的文人学士生活过的地方,现在两楼是一个安静的多的酒吧,一楼是一个东巴纸生产和销售的场所。开始我们只是想进去参观一下就退出来的,没想到竟然看到一位大东巴(纳西族人的东巴文化中对最高智者的尊称)坐在房间中的一张桌子边,有两个穿着藏服的人正向他请教着什么。房子中央还有一个很大的锅正在熬煮着用来制作东巴纸的树皮,在这里服务的纳西族小伙子们热情的邀请我们在大锅边坐下,递上茶水,从锅下的火堆里扒出烤熟了的土豆请我们吃。在丽江就是有这样的魔力,你可以和任何一个刚刚结识人的畅所欲言的交流,我们边吃土豆边交换着我们想知道的信息,纳西小伙子告诉我们,那些穿藏服的人是从四川牵着驮马,徒步到这里来的藏民。而大东巴也是难得才会到这里来的。 回到客栈休息前的两个小时的时间里,我们都是在科贡坊度过的,在挂满东巴纸的房子里和当地人随意的聊着天,这样的感觉,远比在嘈杂的酒吧中消磨时间好上千百倍。 5月10日 圣诞游古都之五12月26日今天是在西安的最后一天,我们计划去参观市内还没来得及去的景点。从西安旅游介绍上了解到市内有一处大明宫遗址,大明宫是唐代长安城内的三大宫室中规模最大的,而最早听到这个词是通过那部文绉绉的电视剧《大明宫词》了。被开发的遗址现在有含元殿和麒德殿两处,麒德殿是皇帝举行宴会,会见客人的场所,含元殿是大明宫前朝第一殿,是唐时长安城的标志性建筑,相较之下,我们选择到含元殿遗址看看。坐公车到了地名标注是含元殿的地方,可是却只看到一个集贸市场,向路人询问后七拐八拐的走了很多冤枉路也没有找到,甚至还走到了一块题着麒德殿遗址的碑刻处,最后还是叫了部叉头才顺利找到地方。进门看到一处很宽阔的地方,门口的守卫告诉我们这里还属于开发修建阶段,要走进去一段路才能看到景点。于是我们向里走了一刻钟终于看到了含元殿遗址,看到的遗址实际上是以前殿阁的基石,而在这基石的后面,有一栋正在修建中的宏伟的宫殿矗立在高高的台基上,大殿左右两侧镏金飞檐的的亭阁已经初具规模,殿前鸾凤展翅,麒麟雄昂。好一个气派的皇家宫殿呀,相信它建成之后一定能充分体现唐代建筑的雄奇壮丽。大殿后的台基里,有两个隐藏着的展馆,其中一个煤炭展馆今天没有开放,另一个是大明宫遗址展览馆,馆不大却很是正式,进去参观还要穿上塑料鞋套。在馆内看到了几张县志或者是通志中记载的大明宫图,图中含元殿不过是整个大明宫殿群中的一小块,先前看到的正在修建中的宫殿就是还原后的含元殿,殿两侧的楼阁分别是栖凤阁和翔鸾阁,作为朝见大臣的场所,殿阁前还分别有东朝堂和西朝堂。一个含元殿就已经这样宏伟了,可想而知唐时的大明宫会有多壮观了。因为在寻找含元殿遗址上浪费了很多时间,留给我们继续游览的时间也有限了,在还没去过的景点里我们选择了和大雁塔相互呼应的小雁塔,来给我们这次的西安圣诞之旅画上圆满的句号。在小雁塔门口,我们竟然发现了同样很有名的西安特色小吃葫芦头泡馍,虽然时间紧迫,我们还是忍不住美食的诱惑走进了小店。在等待泡馍端上桌的间歇,我们研究起了墙上关于葫芦头泡馍的历史,原来葫芦头是猪大肠,古人将大肠装在葫芦中腌制,葫芦的清香不但祛除了肠子的腥气和杂味,也加重了大肠的浓香,再将大肠和羊肉泡馍一起烹调,于是世人就有幸品尝到了另一种风味的泡馍。吃过之后,感觉在味道上的确要比一般的羊肉泡馍更浓郁一些,也更香一些,总之不错了。小雁塔位于市南的荐福寺内,相比名气比它更响,修建年代比它更早,规模比它更大的大雁塔,我更欣赏看起来更沧桑更秀丽的小雁塔。这个时间天空正飘着朦朦细雨,透过寺内同样零落的树枝,看着在雾雨笼罩下的塔顶已经毁坏的小雁塔,越发觉得她给人一种历史的沉重感。其实小雁塔也是为了纪念一位西去取经的高僧——义净,古时塔内曾保存过这位高僧从印度代回来的数百部佛经。我们拾级登塔,塔内的楼梯显得很简陋,级和级之间的距离不高,我们一直爬到最顶端,站在毁坏的塔顶向外眺望,西北方,大雁塔和我们遥相呼应,相互辉映。小雁塔的景区内现在还包含2007年5月份才对外开放的西安博物院,博物院的建筑很华丽,博物院的馆藏很丰富,在景区门口售票处可以花一百元押金免费租借一个讲解器,讲解器采用是GPS的感应系统,当你走到相应的景点或者展品前,讲解器就会自动帮你解说,参观结束之后,还回讲解器取押金就可以了。我们胸前挂着讲解器走遍了寺内的每一个角落,最后在博物院中细细浏览,其中的藏品涵盖了佛像、书画、印章、钱币、建筑材料等很多种类,凭借讲解器,我们狠狠的了解了一把和西安息息相关的人文历史,如果不是时间不够,在这个博物院中待上一整天也可以,可是有限的时间催促着我们不得不放弃了一些展馆就匆匆的离开了。坐在驶向机场的大巴内,我回想着这5天在西安的游览,感觉是紧凑和充实的,实在是以因为历史在这座城市里演绎了太多精彩的篇章,留下了太多可以追寻的痕迹,让我在这几天内体验到了千年的历史。遗憾的是,因为没有预计到华山的冬季封山,而无缘那惊险万分的“自古华山一条道”,因为时间的把握不足而没能去成的满是文人墨客诗篇的碑林,也没能在那古朴厚重的西安城墙上散步……不过,对于每一个爱好旅游的人来说,遗憾,只是下一次旅程的开端不是吗。5月8日 圣诞游古都之四——兵马俑12月25日到西安旅游,不能不去的当然就是兵马俑了,今天我们到火车站乘车,那里有直接发往兵马俑的旅游专线。我们先在华清池下的车,一代贵妃洗澡的地方还是让我们很有好奇心的。整个华清池景区被修建成了一处仿唐建筑群,看起来更像是一个大公园,游览的重点就是景区内的那几个“汤”——唐明皇和杨贵妃等人曾经用过的浴池,就我的眼光来看,那些浴池并没有什么特别奢华,但可以想象在当时社会中,能泡上温泉就已经是很奢侈的享受了,何况还修葺了专供沐浴用的池子和建筑呢。了解了这些“汤”的运作系统,知道原来在古时洗温泉也有等级之分:温泉里的水是一直流动的,先流进皇帝贵妃的浴池,皇帝贵妃洗好了,水会流进王公大臣的浴池,王公大臣洗好了,这些水再被排入宫人的洗浴池,宫人洗浴也有先后之分,厨师类优先,等宫人都洗完了,这些水还有什么用处就不得而知了。在华清池景区内新盖了的唐华清宫御汤遗址博物馆内,我看到了华清池在唐时的繁华和鼎盛,作为享誉中外的温泉胜地,古时从周代开始就有帝王在这里修建行宫,到唐代的时候,唐玄宗和杨贵妃的爱情让这里达到了最昌盛的时期,围绕着华清池修建的园林和宫殿已经让这里变成了另一个长安城。只可惜一场安史之乱,华清宫由盛转衰,雄伟的宫殿和精美的园林消亡殆尽,如今人们只能从那首凄美绵长的《长恨歌》中找寻华清池的昔日的美景。华清池在历史上还有另外的意义,要记得,西安事变就是发生在这里的,景区内还完整保留着事件发生时蒋介石下榻过的房间,靠近这里有一个直通骊山的门口,我们从这个门口上了山,去看西安事变旧址——兵谏亭。骊山不高,千米有余,可不知道是年纪大了还是前两天已经消耗了太多的体力,没爬多久我们就气喘吁吁的了。友人实在是吃不消了,在半山腰时留在路边休息,而我冲着山上的两座著名道观——老君庙和老母庙,咬紧牙关也要坚持到底,结果又继续向上攀登了10分钟左右,在快接近山峰的地方看到了一排寺庙的建筑,两座道观近在眼前了。相传女娲曾在骊山上炼五色石补天,所以三千年前就有古人在此修建庙宇供奉女娲,并尊称她为“骊山老母”,道观也被尊为老母殿。老君庙和老母殿是左右邻居,也被称为朝元阁,据传是唐太宗李世民登基后为了巩固民心,认太上老君是李氏的祖宗,在全国上下提倡供奉道教,并在骊山上修建朝元阁予以供奉。两座道观的规模都不是很大,建筑看上去也恨新,倒是老君庙中供奉太上老君的太上云都的两层亭阁有些特色。在道观的门口,看到有很多牵着马拉生意的人,原来从这里到山顶还有一段距离,山路比较陡峭,骑马最合适,而山顶上据说就是周幽王为博美女一笑而烽火戏诸侯的所在。我抬头望向山顶,果然隐约看见一座烽火台。下山的时候我们到了兵谏亭,很普通的大亭子,看到旁边蒋介石藏身的石头缝想到当时堂堂的蒋总统要缩身藏在这么小的石缝中,不知道有多么狼狈。在骊山出口处有一个卖纪念邮票的小店,老板热心的帮我们在华清池和骊山景点的门票上敲了纪念印章,可惜我们没有兵马俑的门票让他敲章,想到这里,我们快步到路边乘到兵马俑的车子。去的路上我们有路过临潼博物馆和秦始皇陵,从车上远观的皇陵,只是一座神秘高大的封土堆,此时我只能凭着《鬼吹灯》的情节对那地底下的宫殿自己胡想联翩了。终于到了兵马俑博物馆了,我们去的这段时间,据说是为了更好的迎接08年奥运会时将会来到中国的世界各地的友人,博物馆中的2号馆正在整修,但这并没有影响我们游览的心情,馆外导游很多,但能不能找到好的导游就要看运气了。没有想象中的那种看到兵马俑会很震惊的感觉,当看到1号坑里那么多兵马俑整齐的排列在坑道中,我不知道该不该用气势磅礴来形容,那时我唯一想到的就是在我脚下的这片土地中,到底埋藏着多少个这样的陶俑,我们现在看到的这些,在整个秦始皇陵中又占据了什么样的地位;想到那地宫里飘荡着水银的江河大海,那用夜明珠做的日月星辰,那永不熄灭的长明灯,当然还有那数不清的奇珍异宝……在导游的解说下,我才发现这些陶俑的惊人之处不仅在于他们和真人大小一般,还有他们的面部表情都不尽相同,有种说法是当时的工匠是按照自己的样子制作兵马俑的,所以这些陶俑才会有不同的样子。尽管没有太被兵马俑吸引,我们还是不能落俗套的从各个角度以兵马俑为背景留影。2号坑不开放,我们就去看3号坑。3号坑的规模小的多,陶俑和陶马也不多,但其式样很像是一个军队地下指挥部,坑内的陶俑也都是军官俑。3号坑内有个让考古学家难以解答的疑团,就是在3号坑挖掘的时候,里面的很多陶俑就已经没有了头颅,是风化了、被偷盗了,还是其他什么原因,至今没有答案。接着我们去参观博物馆,馆内图文并茂的详细介绍了兵马俑的发掘过程,展示了许多不同种类的陶俑,跪射俑、军吏俑、将军俑、立射俑等,其中提到2号坑内的兵马俑形态最为丰富,还提及2号坑在挖掘的时候,兵马俑身上都有精美的彩绘,可是一暴露在空气中,这些颜色就剥蚀脱落了。这又让我想起了很久以前看过的一个记录片,片中描述了对这里的兵马俑是否是秦始皇的陪葬俑的质疑,原因有几,其中最主要的原因就是到秦始皇在位的时候,已经不提倡在陪葬用的陶俑上涂彩绘,现在出土的有彩绘的陶俑都是秦始皇在位以前的。博物馆的底层收藏着两辆被誉为“奇中之奇、宝中之宝”的彩绘铜马车,它们即是最大的青铜器,也是最精巧的青铜器,因为两辆车总共有7000多个零部件,其中不乏精细绝伦的小部件和小机关,让人叹为观止。景区内还有一个环幕电影院,不间断的播放着兵马俑的成因、修筑和历史上它曾遭受过的侵害,无论如何,今天的我们能看到这样举世罕见的奇迹,不得不赞叹当时始皇汇集六国财富修建这个帝陵神话的魄力和智慧。我们仍旧乘旅游专线回市区,在钟楼附近的竹筢市路上的樊记腊汁肉夹馍解决晚饭,西安最好的肉夹馍店就数樊记了,馍中夹的肉的精瘦不同价格也不同,店里还出售当地特色的米酒,配着肉夹馍吃正好。 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